Торжества Святого Патрика

ГДЕ: КЛУБ "ТОЧКА"

ДАТА: 19 МАРТА/2004

Интересно, почему из тьмы праздников всех религий и народов мы выбираем для веселья дни ирландского Патрика? Некое родство душ с вечно бунтующим, весёлым и знающим толк в выпивке народом. Собственно, сам праздник - замечательный повод выпить и расслабиться посреди Поста 17 марта, когда чтится память, умершего в этот день Святого Патрика, крестившего Ирландию. Это настолько значимо, что ещё с XII века мясо, опущенное в кастрюлю в этот день, считается обращённым святыми силами в рыбу. Ловкий ход, вполне в духе тех ухищрений, коими Патрику приходилось в своё время обращать гордых друидов в Истинную Веру.

Впрочем, воспользоваться своим святым правом - пропустить в знаменательный день после мессы стаканчик-другой виски (а не обычного для этого сезона зелёного пива) в ближайшем пабе официально в Ирландии стало возможно лишь в 70-х прошлого века. Почти одновременно с легализацией абортов, упразднением принудительного помещения девушек в монастыри (!!!) и снижением интенсивности стрельбы в Белфасте (среди прочего там остро стоял вопрос о разделе крышевания питейных заведений между протестантской и католической братвой).

О традициях и святых читать ещё немного далее, а пока - "Mervent" (в переводе с бретонского - "Юго-западный ветер"). Группа создана в 2000 году по инициативе скрипача / певца Игоря Бурмистрова и арфистки / певицы Анастасии Паписовой (она же - великолепная исполнительница ирландского степа). Репертуар: Скандинавия, Ирландия, Балканы, Западная Украина, Армения.

Ваше имя?

Наталья.

А почему вы не в зелёном?

Так вышло, зато я в клетчатой юбке и сама рыжая!

Что вас привлекает в ирландцах?

Несмотря на усилия Патрика и других святых, в них остался дух дикарства древних кельтов…

"Skylark" - у понемногу приобщившихся к нормальной жизни, первая ассоциация - одноименный роскошный "Бьюик". В демократичной атмосфере клубного безумия "Жаворонок" - этнические музыканты из Карелии. Инструменты: аккордеон, гитара, контрабас, свирель, древнее кантеле в девичьих руках. Среди прочего песня саамского шамана и, конечно, "Whiskey in the Jar".

Люди стали танцевать. Возрождаются балы и милонги. В клубы наряжаются (не в тряпьё от Версаче, но соответствии с потоком). Старательно изучают движенья, избавляясь от многих внутренних комплексов. Ирландские профессиональные танцоры наделали шума и породили массу последователей. В фильме про террористов с Брэдом Питтом: "Мы будем известными как "Riverdance!". В зале пляшут с пониманием дела. Но профи неизменно сосредотачивают на себе внимание. Впрочем, Полина Меньших - лидер "Lege Artis" cмеётся: "У меня солист по физическим меркам - человек без данных. Балетных. Для артиста (артистки) балета это нонсенс, это ненормальность, как это без рук прыгать под потолок на полупальцах?! ". Прыгают. Когда не хватает сцены, барышни захватывают часть зала. Толпа покорно и восторженно подчиняется.

О Патрике. До главного в своей жизни он дорвался в 45 (675 год от Рождества Христова). Это было "Изгнание в Святость" - в те времена полагалось что-то натворить, чтобы получить такую блестящую возможность. Воистину, святые должны время от времени грешить: во всех смыслах - это единственный путь к тому, чтобы их становилось больше. Недалёкие умы слагают предания о чудесах, свершённых продвинутыми личностями, но последние, просто испытывая тягу к экстремальным местам, утверждают: "Чудеса творит Господь, мы лишь послушны Его Вере".

Хотя, фокус с трилистником, объясняющим триединство, великолепен! Народ это понимает. На дорожку наливается последний стакан виски. В него кладётся трилистник, который человек носил на шляпе или на лацкане пиджака, виски выпивается, а трилистник бросается через левое плечо. Это называется "утопить трилистник" (drowning shamrock).

При входе задобряют Гиннесом, бар сравнительно либерален. Праздник предполагает множество возможностей drowning'a.

Эклектичная игра - "Русско-кельтский оркестр ReelroadЪ". Почти как "Grand Funk Railroad", но Reel - это всё-таки один из популярных танцев. Круг интересов: Ирландия, Шотландия, Бретань, Галисия. В 2000 году записан совместный альбом с Грегом Доланом (ирландская волынка, диджериду). Анонсируется уход от исполнения традиционной музыки в пользу использования фольклора как отправной точки в собственном творчестве.

Привилегию считаться местом первого празднования Дня Святого Патрика оспаривают Нью-Йорк и Бостон. В любом случае, дело поисходило в конце XVIII века, - ирландские вояки с музыкой, песнями и флагами проследовали по центральной улице города в кабак, чтобы как следует отметить праздник и почтить своего святого. Песни были радостно подхвачены присоединившимися к ним гражданскими лицами ирландского происхождения. "Когда святые маршируют…"?

Трансильванские мотивы, ассоциирующися с графом Дракулой. Суперэтническая группа "Тараф Харакоз" (ныне "Дробинска") из Молдавии. Ритмы Юга комфортно контрастируют с кельтским безумием. Желающих выйти на сцену поупражняться в танцах предостаточно.

В XII столетии ходила легенда о том, что св. Патрик нашел вход в чистилище. Для того, чтобы убедить сомневающихся он вырыл очень глубокую яму в Ирландии, куда было спущено несколько монахов. По возвращении, как гласит легенда, они описали ад и чистилище в ярких красках. Приходило много туристов, издалека и не очень, чтобы побывать в той самой яме. Затем вокруг ямы стали развиваться всякие финансовые варианты и в 1497 году папа Александр VI положил этому конец. Позже были попытки реабилитации, но сути дела это не меняет. Святым всегда нелегко и крайне важно быть солидарными с ними в ключевых моментах.

Патрик! Мы готовы следовать за тобой в любую яму, и доказательства тому из года в год лишь множатся.

После полуночи праздник только набирал обороты, но силы меня почти покинули.